Первая часть — это собственно текст сочинения «Что такое христианство?».
Вторая часть представляет собой приложение с избранными текстами Нового Завета, выступающими первоочередными источниками христианства. В связи с этим в тексте сочинения к ним имеются отсылки, предполагающие, что читатель, увидев их, непосредственно обратится к указанным текстам. Каждый представленный в приложении текст снабжен вводной заметкой, имеющей целью дать читателю сведения библейско-богословского, а при необходимости и историко-религиоведческого характера в связи с рассматриваемой в них тематикой. Публикуемые тексты сопровождаются необходимыми справочными и пояснительными примечаниями.
Третья, последняя часть книги, помещенная в ее конце, есть не что иное, как словарик библейских имен и терминов, встречающихся в настоящем издании, которые при первом их появлении или же когда они требуют особого пояснения отмечены звездочкой.
Когда речь заходит об искуплении-избавлении именно в этом последнем смысле, вся библейская традиция свидетельствует о невозможности для кого бы то ни было из людей и даже для человечества в целом «заплатить» его «цену» (Пс 49 (48):7—10). Вот почему ставшая таким «выкупом» жертвенная кровь Христа рассматривается как «драгоценная» (1 Петр 1:18—19), что значит бесценная, т. е. не имеющая достойной замены (1 кор 6:20; 7:23).
Первая часть — это собственно текст сочинения «Что такое христианство?».
Вторая часть представляет собой приложение с избранными текстами Нового Завета, выступающими первоочередными источниками христианства. В связи с этим в тексте сочинения к ним имеются отсылки, предполагающие, что читатель, увидев их, непосредственно обратится к указанным текстам. Каждый представленный в приложении текст снабжен вводной заметкой, имеющей целью дать читателю сведения библейско-богословского, а при необходимости и историко-религиоведческого характера в связи с рассматриваемой в них тематикой. Публикуемые тексты сопровождаются необходимыми справочными и пояснительными примечаниями.
Третья, последняя часть книги, помещенная в ее конце, есть не что иное, как словарик библейских имен и терминов, встречающихся в настоящем издании, которые при первом их появлении или же когда они требуют особого пояснения отмечены звездочкой.
Когда речь заходит об искуплении-избавлении именно в этом последнем смысле, вся библейская традиция свидетельствует о невозможности для кого бы то ни было из людей и даже для человечества в целом «заплатить» его «цену» (Пс 49 (48):7—10). Вот почему ставшая таким «выкупом» жертвенная кровь Христа рассматривается как «драгоценная» (1 Петр 1:18—19), что значит бесценная, т. е. не имеющая достойной замены (1 кор 6:20; 7:23).