"Введение в христианство" - это попытка осмыслить роль веры во Христа в современном мире. Эта книга может многое сказать нынешнему читателю, человеку эпохи Интернета, мобильной связи и всеобщей глобализации, потому что именно этот технический прогресс и различные общественные преобразования, повышая комфорт материальной жизни, не оказывают на человека положительного духовного влияния. .Главное послание данной книги - это то, что мы должны людям представить Истину во всей её полноте и чистоте, и она сделает людей свободными. Именно поэтому необходимо постоянное возвращение к истокам, к жизненно важной для Церкви традиции, к Преданию, которое, в конечном счёте, восходит к Богу, ставшему человеком. Мы должны всегда помнить, что в центре нашей проповеди должно быть Воплощённое Слово Божие - Господь Иисус Христос. Именно Его мы должны прежде всего нести людям. Если это будет так, то слова наши услышат многие и многие, как весь мир услышал апостолов, простых рыбаков из Галилеи.
В самом деле, никто не выложит Бога и Его Царство на стол. Да и сам верующий не может этого сделать для себя. Но какие бы оправдания ни черпало отсюда неверие, оно не в силах справиться с этим тревожным «а может, это правда». От этого «может» никуда не денешься, оно стоит как вечное противоречие, и в самом отвержении веры неверие вынуждено постичь ее неопровержимость.
"Введение в христианство" - это попытка осмыслить роль веры во Христа в современном мире. Эта книга может многое сказать нынешнему читателю, человеку эпохи Интернета, мобильной связи и всеобщей глобализации, потому что именно этот технический прогресс и различные общественные преобразования, повышая комфорт материальной жизни, не оказывают на человека положительного духовного влияния. .Главное послание данной книги - это то, что мы должны людям представить Истину во всей её полноте и чистоте, и она сделает людей свободными. Именно поэтому необходимо постоянное возвращение к истокам, к жизненно важной для Церкви традиции, к Преданию, которое, в конечном счёте, восходит к Богу, ставшему человеком. Мы должны всегда помнить, что в центре нашей проповеди должно быть Воплощённое Слово Божие - Господь Иисус Христос. Именно Его мы должны прежде всего нести людям. Если это будет так, то слова наши услышат многие и многие, как весь мир услышал апостолов, простых рыбаков из Галилеи.
В самом деле, никто не выложит Бога и Его Царство на стол. Да и сам верующий не может этого сделать для себя. Но какие бы оправдания ни черпало отсюда неверие, оно не в силах справиться с этим тревожным «а может, это правда». От этого «может» никуда не денешься, оно стоит как вечное противоречие, и в самом отвержении веры неверие вынуждено постичь ее неопровержимость.